Прислать материал
Тургенев и Шопенгауэр
Задачи:
- выявление и анализ сюжетных мотивов, реализующих философские идеи Шопенгауэра;
- сопоставление сюжетных мотивов двух повестей и описание на основе проведенного анализа сюжетного инварианта, реализующего философские идеи Шопенгауэра.
Проблема «Тургенев и Шопенгауэр» изучается литературоведами более ста лет. И, по утверждению специалистов, разработана подробнее, чем другие разделы темы «Творчество Тургенева и западноевропейская философия XIX в.». Однако до сих пор многие аспекты проблемы остаются недостаточно изученными. В частности, существуют пока лишь немногочисленные работы, посвященные анализу отдельных произведений Тургенева, связанных с философией Шопенгауэра, слишком узок пока круг рассматриваемых произведений и тематический диапазон сравнительных исследований.
Материалом исследования послужили поздние повести И.С. Тургенева «Песнь торжествующей любви» и «Клара Милич», основной труд А. Шопенгауэра «Мир как воля и представление» и трактат «Метафизика половой любви».
Методы исследования: сопоставительный анализ произведений Тургенева и Шопенгауэра, выявление схожих идей в концепции любви, принадлежащей немецкому философу и русскому писателю; рассмотрение реализации философской концепции Шопенгауэра на уровне сюжетных мотивов в повестях Тургенева (анализ структуры сюжета).
Описание и обсуждение результатов работы
В работе вводятся в научный оборот новые материалы: статья Шопенгауэра «Метафизика половой любви» и повести Тургенева «Песнь торжествующей любви» и «Клара Милич». Шопенгауэр в «Метафизике половой любви» связал воедино понятия любви и смерти, которые образуют у него единство (Эрос/Танатос). Именно эта концепция была разработана Тургеневым. Как показано в работе идею мистической любви Тургенев в своих повестях выразил через особое построение сюжета. Несмотря на то, что по стилю повести совершенно не похожи, но в сюжетах есть сходные мотивы, помогающие писателю решить поставленную задачу. Герой и героиня, которые являются носителями мистической любви, обладают необычной, привлекающей внимание внешностью. Герои, внушающие мистическую любовь, являются музыкантами. В том и другом случае их страсть побеждает неприязненное отношение избранницы в одной повести и избранника – в другой. В обоих случаях возникшая симпатия перерождается в мистическую страсть не сразу, а через определенное время. Трансформация обычного чувства в мистическое сопровождается разлукой предназначенных друг другу героев и отъездом одного из них. Мистическая встреча происходит сначала во сне, а в последний раз – уже после того, как влюбленный герой первой повести и героиня второй оказались за пределами земной жизни. Тургенев, таким образом, выстраивает определенный сюжетный инвариант для истории мистической любви и находит сходные художественные средства для его создания, опираясь прежде всего на мифопоэтические приемы и фольклорные традиции.
2. Муратов, Аскольд Борисович. Тургенев - новелист (1870 - 1880-е годы) / А. Б. Муратов ; Ленинградский государственный университет имени А. А. Жданова .— Л. : Изд-во Ленинградского ун-та, 1985 .— 117 с.
3. Тургенев, Иван Сергеевич. Полное собрание сочинений и писем в двадцати восьми томах./ И. С. Тургенев .— М. ; Л. : Издательство академии наук СССР, 1961-1968.
4. Тиме Г.А. Творчество Тургенева и немецкая литературно-философская мысль XVIII-XIX веков (генетические и типологические аспекты). Автореферат диссертации доктора философских наук. СПб.: 1995.
5. Шопенгауэр А. Собрание сочинений: В 6 т. / Пер. с нем.; Общ. ред. и сост. А. Чанышева. — M.: TEPPA—Книжный клуб; Республика, 2001.