Российский опыт интеграции крымских татар в конце XIX-начале XX вв.
В рамках достижения данной цели в работе решаются следующие задачи:
1. изучение публикаций периодического издания «Переводчик-Терджиман» конца XIX - начала XX вв.;
2. выявление и классификация публикаций периодического издания, демонстрирующих технологии интеграции крымскотатарского этноса;
3. изучение и анализ публицистического наследия И. Гаспринского;
4. выяснение эволюции взглядов И. Гаспринского;
5. определение роли личности И. Гаспринского в крымской политике России;
6. изучение и анализ западной историографии посвященной крымскотатарскому этносу;
7. выявление западных технологий дезинтеграции российского государства через использование национального фактора на примере крымских татар.
Актуальность темы определяется современными политическими процессами, вследствие которых возникла необходимость изучения российского опыта интеграции Крыма в политическое, экономическое и культурное общероссийское пространство. Российская Федерация является государством, обладающим значительным геополитическим пространством и мультикультурным составом населения, на системном уровне сталкивается с проблемой сохранения единства и целостности своей территории. Вопрос достижения взаимопонимания и мирного взаимодействия различных этносов на данной территории и проблема их интеграции остается актуальной на протяжении всех исторических циклов развития России.
Методологической основой научной работы является системный подход, составной частью которого выступают цивилизационный и геополитический подходы, что обусловило использование следующих методов: исторического, институционального, анализа и синтеза, абстрагирования и конкретизации, биографического и других методов общенаучной методологии.
В процессе исследования соискатель проанализировал публикации периодического издания «Переводчик-Терджиман» 1883-1914 гг. Использование определенной научной методологии позволило выявить публикации общественно-политического содержания. На основании анализа газеты исследователь выявил технологии, системно применявшиеся российским правительством для интеграции крымских татар в общероссийское культурное, экономическое, информационное пространство:
1. авторитетная личность в роли проводника взглядов российского правительства и издателя-редактора газеты;
2. формирование идентичности «русских мусульман»;
3. популяризация военной службы в российской армии крымскотатарского этноса;
4. пропагандирование соблюдения русских торжеств крымскотатарским населением
5. информирование крымских татар об истории России;
6. демонстрация и популяризация мирного проживания мусульман и христиан в рамках России;
7. доведение до крымскотатарского населения распоряжений и нововведений российских властей;
8. демонстрация авторитета власти Верховного правителя России и привилегированного положения крымских татар на территории Российской империи;
9. предупреждение и урегулирование межнациональных конфликтов на территории Крыма;
10. воспитание чувства патриотизма к России, популяризация идей государственной принадлежности к великой российской державе;
11. демонстрация свободы вероисповедания и уважительного отношения властей к религиозным обрядам мусульман Крыма;
12. призыв крымских татар к соблюдению законодательства Российской империи;
13. повышение уровня образования крымских татар на основе общеимперского стандарта;
14. популяризация изучения русского языка, через демонстрацию больших социальных перспектив специалистов освоивших русский язык;
15. пропаганда повышения уровня светского образования и наделения административными функциями представителей высшего духовенства Крыма;
16. критика турецкого государства, которое стояло на ступень ниже в сфере образования и печатного дела;
17. демонстрация России, как передового цивилизационного центра, наиболее приемлемого для жизни мусульман, в сравнении с европейскими странами;
18. пропаганда военно-политического альянса между Турцией и Россией, в противовес политике западной цивилизации, которая, пытаясь использовать этническую и религиозную близость крымских татар и турок, стремилась столкнуть интересы Оттоманской и Российской империй в Крыму;
19. формирование общего образа врага для русского и тюркского населения России, в образе Запада и Восточной Азии;
20. информационное противодействие эмиграции крымских татар в Турцию.
21. филологические технологии, которые выражались в двуязычности периодического издания;
22. демонстрация активного участия крымскотатарского этноса в общественно-политических событиях страны;
2. Бахчисарай // Переводчик. – 1891. – 30 июля.
3. Бахчисарай // Переводчик. – 1893. – 29 октября.
4. Важная инициатива...// Переводчик. – 1883. – 8 мая.
5. Важное время // Переводчик. – 1905. – 5 апреля.
6. Въ номеръ нашей газеты... // Переводчик. – 1883. – 28 октября.
7. Вакуфная Комиссия // Переводчик. – 1893. – 9 мая.
8. Волж. Въстнику из Уфы... // Переводчик. – 1884. – 17 января.
9. Вопросъ просвещения русских мусульман // Переводчик. – 1883. – 18 ноября.
10. В газете «Крым»... // Переводчик. – 1893. – 23 августа.
century. In the centre of research is the Crimean Tatar newspaper “Perevodchik-Terdzhiman”, which is used as a source of study ofintegration mechanisms and imperial technologies of governing this territory at the end of the nineteenth century. The revealed historical experience can be used in the present-day integration of the Crimea into the all-Russian political, economic and cultural space.